Top 12: Los mejores carnavales españoles.

Grandes y pequeños, modernos o de remoto origen. en ciudades o en pequeños pueblos. Llega el Carnaval. Aquí, doce recomendaciones para todos los gustos.

1. Carnaval de Santa Cruz de Tenerife–>En 1980 fue declarado Fiesta de Interés Turístico Internacional. Bailes, carrozas, comparsas, cabalgatas, máscaras, concursos… El primer día, en la elección de reina, compiten trajes diseñados a base de pedrería y muchas plumas. Destaca el gran desfile que recorre la ciudad, con engalanadas carrozas. Se le considera el segundo carnaval más famoso del mundo después de Río de Janeiro. Se puede decir que hay dos carnavales: el oficial, con más de cien grupos (una media de cincuenta participantes) y el de calle, donde participa todo el mundo.
Destaca el miércoles, con la elección de Reina; el viernes, con la Cabalgata Anunciadora, y el martes, con el Gran Desfile.

2. Las Palmas de Gran Canarias–> Llama la atención por su concurso de disfraces, murgas (grupos callejeros que satirizan sobre todo a los políticos), comparsas y actuación de rondallas. También hay un desfile lleno de espectaculares trajes. El centro principal este año se trasladó al Parque de la Música y la Avenida Marítima, pero Santa Catalina sigue siendo el centro de la Gala de la Reina. Es tradición estos días vestirse de mujer, sobre todo el Miércoles de Ceniza.
Destacan la Gala de la Reina;la Gala Drag Queen y la Gran Cabalgata.

3. Cádiz–>De Interés Turístico Internacional. Lo forman diversas agrupaciones: coros (en carroza de hasta 30 personas), chirigotas (de unas siete personas con trajes informales), comparsas (de diez a quince con instrumentos musicales) y cuartetos (tres a cinco que se acompañan con pitos). Hay dos carnavales: el oficial y el ilegal. El primero se centra en el Teatro Falla, donde compiten las diversas agrupaciones, y el ilegal –el más popular– lo forman grupos de amigos que, disfrazados, recorren la ciudad, especialmente el barrio de La Viña. Se puede ser irónico con los ediles o con el ayuntamiento en bloque, pero la ciudad es intocable.
las agrupaciones salen días antes. Destaca el domingo, con la Cabalgata Mayor, y el lunes, «lunes de coros».

4. Badajoz–> De los carnavales con mayor participación. Algunas de las comparsas superan las cien personas ataviadas con trajes de gran originalidad. También hay murgas (grupos entre 8 y 15 personas que se acompañan con guitarras, pitos y tambores y divertidas letras) que cantan los acontecimientos del último año, y coros (con un mínimo de veinte personas). El individualismo solo existe en las aceras. La mayor parte de los pueblos de alrededor tienen sus carnavales el sábado por la tarde para poder participar el domingo en el de la capital. Intervienen 45 comparsas de pueblos cercanos como Talavera la Real, Montijo, Santa Marta, o Barcarrota. El domingo, el Gran desfile. El sábado,toca cruzar el Guadiana para celebrar el Desfile y Tamborada de la Margen Derecha en la barriada de San Fernando.

5. Ciudad Real–>Gran desfile con vistosos y originales trajes el Domingo de Piñata. Las diferentes peñas suelen representar escenas con curiosos montajes a lo largo de un recorrido que dura varias horas. Todos los pueblos de la provincia participan con sus mejores grupos, aunque sobresalen por su originalidad los de Daimiel, Manzanares, Valdepeñas o Puertollano (famoso por su sábado de Piñata). Otros lugares que suelen participar todos los años son Bolaños de Calatrava (de gran tradición carnavalera), Corral, Fuente El Fresno, Campo de Criptana y Almagro. En Fitur se ha presentado la Guía del Carnaval de Herencia, uno de los más singulares de la provincia junto con el de la localidad de Miguelturra, entre otros.

6. Tarragona–>Las carnestoltes se celebran principalmente con fuego y duran toda una semana. El jueves (dijous gras) hay reparto de cocas, y el viernes sermón del rei carnestoltes. El sábado, recorrido por la Rambla Nova de comparsas y mascaradas entre bandas de música y fuegos. El martes, concentración de timbals, caixes y bombos para acompañar el espectacular y multitudinario ball de diables. En la plaza de la Font, testamento del rei Carnelstoltes a cargo de Lucifer, notario real. Por último los comparsas recorren las calles con el ball de diables, drac, bou, vibria… para terminar con la crema del Ninot, Ninota y bota (símbolos del carnaval) y la actuación de los dimonis entre fuegos y cohetes.
Destaca la rua del sábado  y el duelo del martes.

7. Bielsa, Huesca–>Su origen está en un antiguo rito de fertilidad.

Los personajes –que parecen salidos de la Edad Media– se llaman trangas y son mozos solteros. Visten falda y camisa de cuadros, cabeza y espalda cubiertas por piel de carnero y una cornamenta de macho cabrío, la cara pintada de negro y un gran cencerro a la cintura. Corren por las calles mientras golpean el suelo con largas varas haciendo fuerte contraste con las madamas, jóvenes solteras con falda de lazos y cintas de colores que simbolizan la pureza. Junto a ellos corren y saltan el amontato (personaje doble), los osos, el caballet, o las pastoras, mientras el Cornelio (muñeco que simboliza el Carnaval) cuelga de la ventana del Ayuntamiento.
Destacan los recorridos por la aldea el sábado  y el domingo  por la tarde.

8. Viana do Bolo, Orense–>Galicia –y en especial Orense– ha mantenido los

carnavales más interesantes, casi todos rurales, y los de Viana y Vilariño son de los más importantes. Hay comparsas, crítica social, ceniza, harina, coplas, sátiras jocosas, cencerradas, charangas, pandeiros, danzas, parodias, desfiles… Las máscaras son espectaculares. Las aldeas cercanas celebran los suyos el martes para poder asistir el domingo a Viana. Las comparsas corren tras las mozas para untarles la cara con harina y hacen sonar instrumentos (utensilios de cocina). Los mecos –peleles– cuelgan de los balcones y son destrozados el último día. Se consume la androlla, embutido típico que da nombre a la fiesta.
Cuándo. Domingo (Día de la Androlla) y el martes por los pueblos de alrededor.

9. Velilla de la Reina, León–> Al sur de la capital leonesa se conservan antiguos rituales, que reciben el nombre de antruejo. Curiosos personajes van apareciendo el domingo por la tarde: vejigueros, guirrios, hombre de las tenazas, hombre-árbol, gomia, oso, máscara, gigantes, barrigones y pellejos. Luego los guirrios escenifican una parodia de corrida de toros en la cual acometen a las mozas y las voltean por encima de ellos, recordando un antiguo rito de fecundidad. Los guirrios son seis (tres hacen de toros y tres de toreros) y van de blanco con enaguas bordadas. En las manos llevan varas de mimbre con las que impiden que la gente se les acerque.
Cuándo. Solo salen el domingo  por la tarde.

10. Almiruete Guadalajara–> Los hombres –botargas– llevan máscaras de cartón, o escayola, de vivos colores, que son representación de animales o personajes diablescos y están rematadas por una tiara adornada con flores de papel. Llevan cencerros sujetos a la espalda para «espantar a los espíritus», blusón blanco, banda negra, polainas del mismo color, y abarcas. Los trajes de las mujeres –mascaritas– son blancos, de volantes trabajados y bordados en casa, y mantones. Sus máscaras son de tela con mirillas para poder ver. Todos juntos recorren el pueblo haciendo sonar una cuerna y los cencerros.
Cuándo. Sábado, a partir delas 16.00.

11. Lantz, Navarra–>El personaje central es el sonriente gigante Miel Otxín, genio de la mitología vasca de tres metros de altura, vestido con camisa floreada y en la cabeza un gran cucurucho. A su lado marcha el panzudo ziripot, con su enorme cuerpo relleno de paja y helechos, y el zaldiko que imita a un caballo e intenta derribar al ziripot. Armando escándalo y rodeándoles numerosos txatxos, que ocultan sus caras con gasas y arrean algún que otro escobazo a los que no se apartan a tiempo. En las esquinas los herreros encienden brasas para calentar el caldero en el que forjan las herraduras que intentaran colocar al zaldiko. Tras un baile y en medio de una gran algarabía suenan dos tiros que terminan con Miel Otxin. El domingo los niños representan también su carnaval, exactamente igual que el de los mayores, con personajes más pequeños.

12. Zalduondo, Álava–> La fiesta gira alrededor del Marquitos, muñeco que encarna el espíritu del carnaval, el cual es llevado por el pueblo para acabar siendo colocado en lo alto de un palo, frente a la iglesia. En la tarde del domingo, tras volverle a pasear por la localidad subido en un carro, y hacerle un juicio es quemado en la plaza. El Marquitos, de tamaño natural, va relleno de hierba, cubierto con boina, y zapatos negros. Al cuello una ristra de huevos, símbolo de resurrección. En este ritual intervienen más personajes como el oso, los corderos y el pastor que escenifican una parodia. También zampanzas, (con el cuerpo metido en sacos), la abuela y el abuelo (en realidad es uno sólo), el pastor, y dos ceniceros encargados de echar ceniza a la gente. Durante el desfile, los zampanzas se van dando continuamente empujones ante el regocijo de la chiquillería.

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